传说唐明皇有做了一个梦，梦见舞台前出现了一只大嘴大鼻子的彩色独角兽。 这个怪物无害，在台阶前滚球，姿势威武。 唐明皇醒来后，想再次看到这种现象。他想让大臣们按照他梦中野兽的样子来制作，同时让音乐系编一曲锣鼓喧天的舞蹈。 从那以后，舞狮就流入了民间。
到了唐代，舞狮发展成为数百人集体表演的大型歌舞，在宫廷中也作为燕越舞表演，被称为“太平乐”，也叫“五方舞狮”。 舞狮在当时也传到了日本。 在日本新溪古乐的一张图片中，有一个日本古代乐舞的场景，类似于唐代，但规模小得多。
唐朝以后，舞狮在民间广为流传。 宋代的《东京梦里花录》记载，一些佛寺在节日举行狮子会，僧人坐在狮子上练事讲学。 在《陶安之梦》中，阿明王朝的张岱，在浙江元宵节期间，介绍了大街小巷的锣鼓声，人们聚集在各处观看舞狮的盛况。
舞狮大家都比较常见，舞狮团队从文化层面，精神层面，艺术层面、传承层面分别剖析了舞狮的意义。
1、文化层面
鼓乐齐鸣、鞭炮作响、龙狮腾跃，让节日的欢欣更上一层楼。从另一个角度来说，舞狮运动的传承，是中华文化传承的一个缩影，舞龙舞狮运动中有很多中华传统文化的重点和精髓，因此这种活动形式的传承也是文化的传承，我们有必要对舞龙舞狮进行着重的分析，在促进传承的同时寻找其发扬的重点，把传承了几千年的文化活动继续发展下去，使之在新的时代背景下得以焕发新的生机。当然，也可以在对其形式进行调整的基础上，将之作为弘扬中国文化、促进中外文化交流的有效手段。
2、精神层面
总的来说，舞龙舞狮运动都是中国传统文化活动的一部分，它们兼具着观赏价值和情感寄托价值，因此在不断的传承和发展过程中从一而终的被保存下来。时至今日，我们必须要充分了解舞龙舞狮运动文化的传承与价值，才能更好的让它被保存和发扬开来。
3、传承层面
舞狮作为中华民族的一种传统民间表演形式，其表演方式多样，多蕴含吉祥之意。本文主要运用文献资料与田野调查相结合的研究方法对山西陶寺天塔狮舞的起源、演变、复兴与发展、表演内容、技艺特征等各个方面进行了研究与考察，探析其在整个过程中的传承情况及未来的发展趋势，也希望为其他非物质文化遗产的发展与传承提供一些借鉴。4、艺术层面
从古至今，狮子就在人民群众的心中占据着重要的地位，人们赋予它丰富的文化内涵。舞狮是流传在我国广大地区的一种民间舞蹈，为我国，“人人民群众所喜爱。陈琳琳等人认为狮子在我国人们心目中是吉祥物的代表，“狮舞”孕育着广大人民浓郁的民族情结与纳福祈祥、五谷丰登、风调雨顺之愿望。叫襄汾作为中华民族的发祥地之一，有着浓厚的文化色彩和丰富的民间艺术，被誉为华夏一绝的天塔狮舞就是其中的代表。襄汾天塔狮舞始于隋未唐初，据今已有多年历史，这一民间艺术以其自己独特的表演魅力得到了“大观众的赞美、认可和学界的重视，成为舞狮中具有特色的一种。
作为专业的舞狮团，对舞狮的一些知识都是非常了解的，下面就告诉大家作为一个专业的舞狮人员应该要做到什么要求；
一、步伐要求
1、盖步：以向左边跳为例舞狮人的右脚要从左脚的前方越过向左跳，然后落地。随后，左脚从右脚的后方抽出仍向左侧跳动，落地，依次重复即可。无锡舞龙舞狮此时表现狮子跳动的状态。
2、错步：即双脚错开呈度往左下方和右下方后退，步伐一致，节奏分明，动作要快，此时更多表现狮子那种惊吓的状态。
3、碎步做碎步时狮头和狮尾的人员要同时向同一个方向移动，不仅动作要快而且还要保持高度的一致，上下左右的移动都有，舞狮人身体要保持轻巧，中心向上挪移。
4、颠步，通常在狮子做跳跃动作时用到这种步法的概率相对大一些。在做颠步的同时就伴随着跳跃。舞狮人的右脚向左脚挪动，在刚要接触到左脚的时候左脚也向左方起跳，形成先右脚后左脚的跳法。
二、引狮人的要求
我们都知道，在每次的表演中，首先是引狮人上场亮相，给在场的观众眼前一亮的感觉，也正因为如此舞狮的上场及之后的每个动作都至关重要，关系到整个表演的精神状态。其中引狮员的动作可以分为静态动作和动态动作。天塔狮舞的表演内容特色、技艺特征静态动作士要是指引狮人的静：睹型动作。“比如有弓步抱球、
马步探球、仆步戏球等。
什么活动不能那吐对联
其实吐对联这个环节基本都可以用的，但是有一些活动比如祭祖时候，这种时候就不用的，因为祭祖的主题是对祖先的怀念还对祖先的寻求庇护，突然吐出对联会很突兀，包括点睛也是一样的，这个环节都可以取消掉五、吐对联的专用词
1、劲舞狂狮乾坤动，祈福祥瑞天地兴。
2、狮舞天地回元气，龙腾山河际太平。
3、顺顺利利年年好，狮狮如意步步高。
4、狮拜一年行好运，财开八方进家门。
5、狮舞人间欢歌阵阵，福临门第喜气洋洋。
6、彩狮昂扬腾腾起，日子红火步步高。
7、狮舞迎春事事如意，猴年接福步步高升。
8、狮舞腾腾随春到，财源滚滚伴福来。
9、狮舞迎春迎富贵，人和接财接平安。