现在殡葬用品市场上，常见的寿衣面料有哗叽、贡丝锦、麻料、贡丝绵、呢子、毛呢、羊毛呢、韩国绒、大提花、普通人造丝、人造丝、绸子、香云纱、蚕丝等。不同材料做成的寿衣，价格上往往有很大的差异，家属买寿衣的时候，可以根据预算的多少，选购不同面料做成的寿衣。在上述众多寿衣面料中，丝质、绸子、香云纱等是比较的。如果家属打算给老人买寿衣，建议选购丝质、绸子、香云纱面料做成的寿衣。其它材料做成的寿衣也可以，但整体上没有丝质、绸子、香云纱做出来的寿衣好。
现代社会，骨灰盒的款式多多种多样，包含有：木制、玉石制、陶瓷制和合金等。而依照我们的老传统还是木质骨灰盒较能符合我们的生活！ 玉石的骨灰盒多适合长江以南地区的稻田地，因为当地气候多雨，传统土葬需要一个适合当地气候的盒子，所以在以往是比较流行的！而现代社会，都有一些不发奸商以和田玉、蓝田玉等名贵玉种大打概念牌，推销玉石骨灰盒，其实其中的玉石成分有多又少，价格参差不齐，我们是很难来判断的！一般情况下价格在4000元以下的玉石骨灰盒，里面或多或少的会含义不是玉石的成分，如果是一个和田玉的盒子它的价格会少吗？并且玉本身性属凉，不适合生命的延续，有把生命封锁的意思，不适合和我们传统习俗理念！ 陶瓷制的盒子，是一些地区的风俗传统和宗教信仰，我们就不盖而论了！合金的骨灰盒现阶段很少见，多适合现代年轻人的理念。 而木质骨灰盒，讲究的是我们一个传统，木是生命的容器，是生命的载体，我们把亲人的骨灰放在木质的骨灰盒里面，是让他的生命得以延续，生命回归自然，有人说木头的容易烂，不便保存，其实古代皇家所用的楠木、花梨木，不都是上千年的保存的吗？而且，骨灰盒的腐烂不也印证了生命的回归吗？
中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围，撒有含赤铁矿的红色粉末，并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是早原始 的土葬。随着历史的发展，出现了阶级，殡葬文化也处处体现的阶级的“三六九等”，在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的 居室，下层为死者的墓地。到秦始皇陵的规模及豪华程度，俨然一幅宫城都邑图，将“事死如事生”的丧葬礼俗发挥到了。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成 一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。
殡葬文化，是在社会发展过程中形成并沉淀下来的，集中了人们对死亡的认识、生存的价值、人性亲情等有关于人类本源性问题思考得出的结论。或许这个答案永远都不圆满，所以我们一直在不断的思考探索，从未停歇的思考和探索也就是我们传承传统殡葬文化的过程。