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但凡靠技艺谋生的人,怕人称他为匠,当然了都愿意称他为师。三百六十行,哪行都有哪行的匠与师。匠有俗意,师乃尊称。其实匠跟师有时只是一步之事。这一步包含着艺品、人品和人缘。说深则深,说浅则浅,人有时迈出这步挺难。不然怎么会有匠与师之别。

书画装裱()在中国有悠久的历史。早在战国时期就有帛画、缯书,至西汉即有装裱的绘画出现。如湖南长沙马王堆汉墓出土的帛画上端,装有扁形木条,系有丝绳,木条两端还系有飘带。南北朝时书画装裱多赤轴青纸,裱工有范晔、徐爱、巢尚之等人。书法家虞龢还著有装裱著作。至唐代始用织锦装书画,格调堂皇,高手辈出。张彦远在《历代名画记》中设论装背裱轴一章专门论述有关装裱事项。 宋代因书画繁荣,装裱亦获空前发展,多用绫绢作裱料,装裱样式丰富多彩。北宋宣和年间,装裱多是画心上下镶隔界,不镶绫边,周以古绸绢边栏之,称宣和裱。此时画家米芾兼善装裱,著《论鉴赏装裱古画》一文,颇有建树。元代宫廷设置专门机构,管理装裱书画。明清以来,随文人画大兴,以素绢或浅色绢作裱料的装裱逐渐增多。出现了地区性的装裱中心,所裱书画因绫绢色彩及操作技法及裱幅形式的不同而具有地方特色,如京(北京)裱、苏(江苏)裱等。明代周嘉胄撰《装潢志》一书,论述精微,人多重之。 另外,中国的书画装裱技术还传至日本、朝鲜,形成各自的独特风格

俗话说:三分画心,七分画裱;人靠衣装,佛靠金装。书画作品也是这样,好的装裱,不仅能给作品带来保护作用,而且还能增加视觉上的美感效果。

传统的手工装裱字画具有较长的保存时间,利于揭裱、修复作品,如若作品出现了败笔还可以进行补救,如:色垢、墨污、纸皱、残缺的处理等。同时要注意使用作品原有的绘画笔触、润色,这样能使得画面色彩更加润泽、亮丽、协调。可以增加作品的艺术神韵效果。

全手工宣纸,绫绢的裱件做工精细、腹背进行压光处理,保持色彩的亮丽感,手感触摸光滑柔软,相当有质感效果。

字画在进行装裱之后,装饰在家庭、办公场所,可起到锦绣添花的装饰效果。使作品更显的大方美观,而且也使得作品的保存、珍藏。

聚家艺美轩书画工作室,使用传统手工装裱揭裱,修复古旧书画书籍书套册页长卷,特殊大的镜片,承办各种类型笔会画展,名家字画展卖,手工艺裱画培训。

曾为党和裱过亲笔手迹和礼品,如:华国锋的毛主席纪念堂六个大字和书画。还为天津市委,政府机关,部队,大小宾馆,展览馆,博物馆裱画很多作品,揭裱过国家一级文物,经聚家艺美轩装裱的作品可以说是不记其数了。

书画家的艺术作品就是为裱画人提供丰富的土壤,由于书画家的存在发展壮大了裱画事业的生命延续,这是一个子妹艺术,在此同时聚家艺美轩由衷感谢历年支持我们事业的美术艺术家们,我们迎新老客户光临惠顾。

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