仿古斗拱结构的亭台楼阁，相信大家都见过不少或是有所了解。但是作为国内座纯木斗拱结构、完美重现唐式古建精华的“弘佛亭”许多人应该感到陌生，下面古今阁带你去了解一下。

在大明寺藏经楼东侧一座高大的仿唐风格的“弘佛亭”，这是全国新建的座纯木斗拱结构制作的亭阁，而非钢筋混凝土浇筑而成，其斗拱不只是装饰作用，唐式六作斗拱承受了数十吨重力，全部压在四根柱子上，在现代建筑中实属罕见。

纪念西晋佛首回归，藏经楼与卧佛殿间复建弘佛亭。

2007年5月，日本友人池田和夫先生将其珍藏并敬奉30多年的一尊中国西晋时期的佛首捐献给大明寺，为纪念佛首回归，在寺内修建了“弘佛亭”，之前因大明寺东园景观改造而临时拆卸，如今得以恢复旧观。

大明寺方丈能修和尚告诉我们：“在大明寺建这座亭子主要是为了纪念西晋汉白玉佛首的回归，亭子的本名叫‘佛归亭’，但后经过多方讨论，为了与当年鉴真大师东渡到日本弘扬佛法相呼应，同时突出后人对鉴真的怀念，以及鉴真在中日友好中的特殊地位，终定名为‘弘佛亭’。”

原汁原味唐代亭子，高达10米，梁柱通过榫卯相连。

弘佛亭，亭檐高6米，加上宝顶总高达10米，体量巨大，其斗拱严格按照宋代《营造法式》进行制作，包括四组角科、四组铺间两种制式，都是6铺作，结构非常复杂，梁柱之间都是通过榫卯相连，受力均匀分散。由于当今古建斗拱纯为装饰，而此亭却是原汁原味的唐代斗拱做法，在现存寺院亭阁建筑中非常难得。

亭子的建筑材料主要由整块的石材、红木以及砖细组成。这些建筑材料让设计者颇费苦心，因为主要的建筑材料都是由设计人员自己遍访各地采购的。亭柱和亭梁用珍贵的金山石进行建造，这种石材目前已经被禁止开采，终在苏州找到以前采的“存货”。另外，亭子的碑文用石是专门从泰山寻找到的“泰山石”。

6米长金山石作梁，上千块大青砖打磨成莲花宝顶。

大明寺监院仁戒师傅是负责弘佛亭工程建设的，其中甘苦自知。仅亭上的莲花葫芦宝顶就费了不少心思。它是用上千块大青砖经过仔细打磨后一块块镶嵌上去的，并完美地贴合在一起，严丝合缝。工人师傅磨砖就花费了近一个月时间，整个宝顶高达3米，重达43吨。如果说斗拱是弘佛亭一大亮点的话，柱础和石梁全选用昂贵的金山石则是一大特色了。四根石梁长宽高分别达到了600厘米、30厘米和50厘米，柱础的石头更是坚固，埋在地下数米深。

而寻木料也是费尽了心机，全采用了美国进口的花旗松，年轮都达到了70年向上，的木材长达12米、直径就有1米，而且全部沉在水中泡了十几年，木质非常坚实，不会开裂，所以四根木柱能扛起宝顶和石梁数十吨重量。

仿唐功德碑长廊，呈回廊式结构，国内。

与此同时，大明寺功德碑长廊全部建成。功德碑长廊长达52米，高达6.7米，比颐和园的长廊进深还宽，位于大雄宝殿、鉴真纪念堂整个寺庙的中轴线上。据仁戒师傅所说，这座长廊呈回廊式结构，是国内的唐式功德碑廊。这座碑廊很有特点，仿唐木构架，除了框架结构的亭子由混凝土构建，其余的廊、门亭、屋顶全是木结构，形式非常独特。更重要的是，其斗拱都是按照唐宋五铺作和四铺作法式营造，木结构建筑营造模件化生产，局部构件加工完成之后进行组装，便形成了我们今天看到的斗拱铺作及梁架整体，在有效设计和良好指挥的情况下，构件虽由不同的木匠完成，但仍能有效组装并且顺利完工。同时虽然是仿唐式木结构建筑，但外观并不像我们现在看到的那样单调，屋面用的亚光琉璃瓦，屋脊和屋面灰色基调与不远处的戒台相同，浑然一体。